Нащупал в Интернете при подсказке одного моего ПЧ очередное бездарное творение Александра Розенбаума. Ни талантом, ни скромностью, ни совестью там не пахнет даже и отдалённо. Поэтому песенка называется так: «Охота на волков».

Я и о Высоцком не высокого мнения. Но всё-таки Высоцкий и Розенбаум – между ними огромная разница. Это явления разного масштаба.

Привожу текст песни полностью:

Жарких костров развеселый треск,

Руки тяжелые над огнем.

Оцепенел и пригнулся лес,

Стаю волков обложили в нем.

Серые мечутся меж берез,

Прячут детей, зарывают в снег,

И в ошалевших глазах вопрос:

"Что же ты делаешь, Человек?"

Вот и все.

Наступит смертный час,

Тот жуткий час, когда вся жизнь - сплошная боль.

Снег несет,

О, если б он их спас!

Но этот день не станет другой судьбой.

Кружит матерый, здесь главный - он,

Чует, вот-вот начнут стрелять.

Но на флажки не пойти - закон,

Лучше под пули - учила мать.

Лучше под пули, ощерив пасть,

Молча. За горло. С разбегу. В грудь.

Лапами. Сильно. Подмять. Упасть.

Может, и вырвется кто-нибудь. Кто-нибудь...

Все уже страшный круг,

Давным-давно на спуск жадно палец лег.

Кто-нибудь... Пусть это будет друг,

Он допоет, когда голос мой уснет.

Цепи смыкаются. Крики. Смех.

Запах железа. Собачий лай.

Волка - не лебедя, лебедя - грех.

Волк - он разбойник, его - стреляй.

След, словно пеленг, он на ветру,

И, заглянув в поднебесья синь,

Холода грудью вожак глотнув,

Прыгнул - как проклял - что было сил.

Ветра свист,

Опять им повезло,

Ударил гром, и палевый бок в крови.

Жизнь, прости...

Прости людей за зло,

Дай время нам себя научить любви.

Проблема того, что он там украл у Высоцкого, а что нет – меня совершенно не волнует. Они свои люди, сочтутся между собою на том свете.

Меня волнует другое: волки - разбойники, но убивать их грех. Людям надо научиться любви, когда они имеют дело с разбойниками!

Вот так-то!

Там ещё комментарий был такой очень красноречивый: некий человек (нерусского происхождения) говорил: я чувствую, что и я пребываю в этой стае.

А мне не верили! Это ж то самое, что я и говорил: они себя считают волками - красивыми, свирепыми, мужественными зверьми. Напомню эпиграф из "Жука в муравейнике" Стругацких: "Стояли звери около двери. В них стреляли. Они умирали". Невинные звери стоят около входа в какой-то другой мир, а бестолковые и ничего не понимающие люди стреляют в них.

Лень искать мою старую статью про Высоцкого – помню только, что это было несколько месяцев тому назад в моём лирушном дневнике. Я высказал тогда такую примерно мысль: Высоцкий в своей песне «Охота на волков» изобразил судьбу той национальности, которой он сам принадлежал душою и телом. Мне жаль, но не я автор этой прекрасной мысли! Это я всего лишь повторил мысль одного знаменитого психиатра. Но мне эта мысль очень понравилась. Я с некоторых пор стал замечать какой-то необъяснимый подвох во всём творчестве Высоцкого. Раньше поддавался всеобщему психозу, а сейчас вижу: и роли свои он переигрывал, и со стихами перебарщивал кое в чём.

Когда я эту статью опубликовал у себя, что тут началось! Как меня все тогда стали ругать – и на ЛИРУ, и на ЖЖ – страшно вспомнить. Разумеется, я остался при своём мнении.

Ну, тех, кто ругал меня матом, я мысленно отбрасываю… Некультурные люди - что с них взять? Но были ведь и послания от нормальных читателей моей статьи.

Довод от тех людей, которые ко мне относились дружественно, а не враждебно, был таким: Володька Высоцкий (наш в доску парень) изобразил в своей песне про охоту на волков то ли русских зэков, то ли героический русский народ – в зависимости от версии разъясняющего. В этой его песне русских мужиков травят коммуняки, энкавэдэшники и сионисты: окружают красными флажками, и собаками травят, и с вертолётов стреляют. Высоцкий говорит о волках с позиций русского человека. У него был свободный выбор, какую дорогу себе выбрать, и он выбрал себе русский путь. Он нашенский, а не ихний!

Охо-хо. Не было у него никакого свободного выбора. Талант у него был колоссальной силы – это да, но он его использовал строго по назначению. Как робот, которого невозможно перепрограммировать.

Ну и мне, естсественно, никто тогда не поверил…

Всеми оплёванный и осмеянный я заткнулся.

И вот неожиданно получил неожиданное подтверждение своей правоты.

Оказывается, и Розенбаума волнует эта же самая тема и этот же самый волчий образ. Поэт он слабый и мысли у него неоригинальные, но сам факт – и этот туда же!

Я хочу сказать тем хорошим и умным людям, которые меня ругали, осуждали, деликатно журили, чуть-чуть подправляли:

– Ребята, я охотно верю в то, что вы хорошие и умные люди. И доводы у вас умные. Но вы слишком доверчивы. Вплоть до того, что свои собственные достоинства  приписываете тем, у кого их не могло быть в принципе.